Siti Al Mutmainah

Ringkasan Paper

Siti al mutmainah - 18101200

Jurusan Manajemen Informatika

 

Judul paper        Santiaji Pancasila

Tahun                  1991

Penulis                 Prof. Darji Darmodiharjo,S.H – DR. Nyoman Dekker, S.H. – Prof.Mr. A.G. Pringgodigdo –

                              Prof .M. Mardojo,S.H. – Prof.Mr. KUntjoro Purbopranoto. _ J.W. sulandra, S.H.

Tipe paper           ekspositoris

 

Pendahuluan

Tujuan dari tulisan ini adalah agar mengerti bagaimana  hakikat pengertian  pancasila yang benar dan dapat dipertanggungjawabkan .  Terlebih dahulu penulis memulai dari bagaimana sejarah bangsa indonesia,Dalam tulisan ini memuat  sejarah mulai dari kejayaan bangsa Indonesia kemudian datangnya bangsa asing  keindonesia, perlawanan bangsa Indonesia terhadap bangsa penjajah,keberhasilan bangsa Indonesia dalam merebut kembali , sampai dirumuskannya pancasila .

Sejarah Perumusan Pancasila Dalam Hubungannya Dengan Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia

Bangsa Indonesia telah mendirikan berbagai kerjaan  dua diantara kerjaan itu adalah kerjaan Majapahit dan Sriwijaya  yang  menjadi tonggak sejarah , pada saat itu unsur-unsur pancasila telah diterapkan oleh kedua kerjaaan ini sehingga keadaan kehidupan bangsa indonesia gemah ripah loh jinawi , tata tentram ,kerta raharja . Keadaan yang  seperti ini justru  awal dari lembaran hitam yang akan dialami bangsa indonesia , bangsa asing datang berduyun- duyun ke Indonesia untuk memperjual belikan  rempah- rempah, Bangsa barat yang sangat membuthkan rempah-rempah dari Indonesia kemudian berinisiatif merbut kemakmuran dengan memulai penjajaahan di Indonesia , Sriwijaya  dan Majapahit dihancurkan , bangsa Indonesia kemudian tidak terima akan hal ini maka tejadilah perlawanan fisik di berbagai daerah di seluruh Indonesia beberapa tokoh di abad XIX diantaranya  Pattimura(Maluku) , Imam Bonjol (Minangkabau) , Diponegoro (Mataram ), Cut Nyak Dien (Aceh), si Singamangaraja(Batak) dan masih banyak lagi . Tidak adanya persatuan koordinasi mengakibatkan kegagalan bangsa Indonesia menghalau kolonialis, kegagalan yang tidak terkoordinasi mendorong pemimpin – pemimpin Indonesia untuk memakai cara lain yaitu dengan mendirikan organisasi, dipelopori oleh Budi Utomo. Sebagai penguat rasa patriotisme maka pada tanggal 28 oktober 1928 terkumandang sumpah pemuda yang berisi pengakuan adanya bangsa ,  tanah air , bahasa yang satu , yakni Indonesia . Tidak lama kemudian jepang masuk dengan membawa  tipu muslihat dan janji palsu untuk bangsa Indonesia,  Jepang menjajikan membantu bangsa Indonesia lepas dari Belanda dan kemerdekaan bagi bangsa Indonesia . Kenyatannya justru berbeda , Jepang  merupakan penjajah sesunggguhnya. Meyakinkan kembali  bangsa Indonesia , tanggal 1 maret 1945 Jepang  mengumumkan dibentuknya  BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia ) 29 mei 1945 diadakan sidang pertama , Muh. Yamin memberikan pidatonya mengenai lima asas dasar Negara dan usul tertulis mengenai rancangan undang-undang  yang  isinya hampir mirip dengan sila-sila pancasila Indonesia sekarang .  Pada tanggal 1 juni 1945 ditetapkan sebagai hari lahirnya pancasila Ir,soekarno  merumuskan dasar-dasar Negara namun isinya tidak sama dengan pancasila yang kita tahu sekarang . sampai akhirnya pada tanggal  17 agustus 1945 kabar gembira datang  bahwa jepang  telah menyerah kalah kepada sekutu , terjadi kekosongan kekusaan pemimpin hal ini dimanfaatkan oleh pemuda Indonesia yaitu dengan memproklamasikan kemerdekaan Indonesia .  Layaknya suatu Negara republic Indonesia telah melengkapi alat-alat Negara , mengesahkan undang –undang 1945.

Analisis dan kesimpulan tonggak – tonggak sejarah perjuangan bangsa Indonesia

Pertama ; bangsa Indonesia  religius yakin manusia pertama yang diciptakan oleh Tuhan adalah Adam dan Hawa, secara ilmiah teori darwin manusia merupakan hasil dari evolusi yang sampai sekarang belum terbukti kenyataan yang sebenarnya .

Kedua ; pada zaman Sriwijaya dan Majapahit jiwa pancasila dalam diri  bangsa Indonesia telah ada .

Ketiga ; penjajahan bangsa barat , yang mengakibatkan Indonesia kehilangan segala yang dimilikinya, dan penderitaan lahir batin menjadi amanat bagi pemimpin Indonesia untuk memperjuangkan dan  memperbaiki nasib-nasib bangsa Indonesia .

Keempat;Hanya dengan Politik adu domba dapat menyebabkan kekalahan , Perlawanan tanpa adanya koordinasi dan kesatuan ,sama  dengan sia-sia belaka .

Kelima ; kurangya pendidikan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia pada waktu itu, dan hanya mengandalkan perlawanan fisik .

Keenam; sumpah pemuda merupakan tuntutan perjuangan Indonesia yang sangat tegas .

Ketujuh; semangat bangsa Indonesia yang tak putus-putus dalam memperjuangkan Indonesia ,meskipun telah dalam keadaan menderita sekalipun .

Kesimpulan dari uraian tadi :

a.       Jiwa pancasila yang merupakan jiwa bangsa Indonesia mempunyai sifat statis (tetep,tidak dapat diganti dan diubah)dan dinamis(penggerak).

b.      Perjuangan bangsa Indonesia mewujudkan cita-cita yang luhur berbad-abad ,bertahap dan menggunakan cara yang bermacam –macam .

c.       Proklamasi kemerdekaan Indonesia tanggal 17 agustus 1945 merupakan titik kulminasi (titk tertinggi )dari perjuangan bangsa Indonesia .

d.      Hubungan antara proklamasi kemerdekaan dan pembukaan UUD 1945 ,pembukaan UUD 1945 merupKn uraian dari proklamasi kemerdekaan Indonesia tanggal 17 agustus 1945.

e.      Menurut penjelasan resmi UUD  1945 ,dalam pembukaan UUD 1945 mengandung empat pokok pikiran yakni Paham Negara persatuan ;Negara bertujuan mewujudkan keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia ;negar berdasar kedaulatan rakyat ;Negara berdasarkan Ketuhanan Yang Maha  Esa menurut dasa kemanusiaan yang adil dan beradab .

f.        Dalam uraian ppembukaan UUD1945 berjwakan pancasila .

g.       Penafsiran bersumber berpedoman,dan berdasar kepada pembukaan tubuh UUD 1945.

Pengertian , fungsi , dan peranan pancasila

  

Istilah pancasila sudah lahir dari sejak zaman Majapahit pada abad XIV , yang terdapat dalam buku Negara kertagama karangan mpu tantular . Dalam buku sotasoma istilah pancasila mempunyai  arti berbatu sendi yang kelima juga mempunyai arti pelaksanaan kesusilaan yang lima(pancasila Krama) yaitu tidak boleh melakukan kekerasan , tidak boleh mencurigai, tidak boleh berjiwa dengki,  tidak boleh berbohong, tidak boleh mabuk minuman keras.

a.       Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia

Dalam pengertian ini pancasila disebut way of life ,weltanschauung , wereldberschouwing, Wereld en levens beschouwing ,pandangan hidup pedoman hidup, pegangan hidup,  hidup. Pancasila digunakan  sebagai petunjuk arah segala kegiatan aktifitas hidup dan kehidupan di segala bidang . Dan juga sebagai pegangan hidup yang merupakan pandangan hidup bangsa , penjelmaan falsafah hidup bangsa , dalam pelaksanaan sehari-hari yang tidak boleh bertentangan dengan norma- norma agama ,norma kesusilaan ,  norma sopan santun , dan tidak bertentangan dengan norma hukum yang berlaku .

b.      Pancasila sebagai  dasar Negara republic Indonesia

Pancasila sebagai dasar Negara republic Indonesia  atau falsafah Negara, philoshofiche Grondsslag dari Negara .ideologi Negara ,staatsidee . Yang tertera dalam pembukaan UUD 1945 “ …, maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia itu dalm suatu undang-undang dasar Negara Indonesia ,yang terbentuk dalam suatu susunan Negara Indonesia yang berkedaulatan rakyat yang berdasar kepada ...”dari segi morfologi bahasa Indonesia kata berdasar berasal dari kata dasar . Pancasila sebagai dasar Negara . Dan kemudian dijadikan sebagai fungsi pokok dari pancasila  yang sesuai dengan pembukaan UUD 1945 dan yang pada hakekatnya adalah sebagai sumber dari segala sumber hukum atau sumber tertib hokum,  sebagaimana yang tertuang dalam ketetapan MPRS No. XX/-MPRS/1966 ( jo Ketetapan MPR No. V /MPR/1973 dan ketetapan  MPR No. IX/MPR/1978)

Hakikat pengertian Pancasila dan Nilai –Nilai Yang terkandung  di Dalamnya

Pancasila merupakan kesatuan yang tidak terputus-putus , antara sila yang satu dengan sila yang mempunyai hubungan yang erat dan tidak dapat dipisah-pisah .Dan  Susunan sila-sila Pancasila bersifat sistematis hirearkis, artinya kelima sila pancasila membentuk suatu rangkaian  urut yang bertingkat.

1.       Sila pertama : ketuhanan Yang Maha Esa

Ketuhanan berasal dari kata Tuhan , iallah Allah pencipta  segala segala yang ada dan semua mahluk . Yang Maha Esa berarti yang maha tunggal ,tiada sekutu; Esa dalam zat-Nya , Esa Dalam perbuatan .Ketuhanan Yang Maha Esa  mengandung pengertian keyakinan terhadap Tuhan yang Maha Esa ,pencipta alam beserta isinya .

Atas dasar ini maka di Indonesia memberikan jaminan kepada setiap penduduk memeluk agamanya agamanya masing-masing dan beribadat menurut agama dan kepercayaanya itu. Toleransi dalam beragama sangat dijunjung tinggi

2.       Sila kedua : kemanusiaan yang adil dan beradab

Kemanusiaan berasal dari kata manusia , yaitu mahluk berbudi yang memiliki potensi piker,rasa ,karsa dan cipta . manusia memilki martabat yang tinggi . dan dengan akal budinya manusia menjadi berkebundayaan . dengan budi nuraninya manusia menyadari nila –nilai dan norma yang ada .adil berarti bahwa suatu tindakan dan keputungsan didasarkan atas norma-norma yang objektif .beradab bersal dari kata adab berarti budaya,beradab berarti berbudaya mengandung arti bahwa sikaphidup  ,keputusan dan tindakan selalu berdsarkan nilai-nilai budaya ,terutama nilai social dan kesusilaan .jadi kemanusiaan yang adil dan beradab adlah kesadaran sikap dan perbuatan manusia yang didasarkan potensi budinurani  manusia dalam hubungannya dengan norma-norma ,baik terhadap diri ssendiri ,sesame manusia maupun terhadap alam dan hewan .

3.       Sila ketiga : Persatuan Indonesia

Persatuan berasal dari kata satu ,yang berarti utuh tidak terpecah belah ,persatuan mengandung arti  bersaaatunya bermacam-macam corak yang beraneka ragam . persatuan Indonesia ialah persatuan bangsa yang mendiami wilayah Indonesia  .maka pelu ditumbuhkan paham nasionalisme untuk mengatasi paham perbedaan dari bermacam-macam suku agama maupun ras  yang ada diindonesia.

4.       Sila keempat :kerakyatan yang dipimpin oleh hikmst kebijaksannan dalam permusyawaratan dan perwakilan

Kerakyatan berasal dari kata rakyat yasekelompok orang yang mendiami suatu wilayah .kerakyatan berate kekuasaan yang tertinggi berada di tangan rakyat .hikmat kebijaksanaan berarti pengguanaan pikiran rasio yang sehat dengan selalu mempertimbangkan persatuan kesatuan bangsa ,kepentingan rakyat dan dilaksanakan dengan sadar ,juju bertanggung jawab serta didorong oleh iktikad sesuai hati nurani yang baik . Permusyawaratan adalah tata cara perumusan dan memutuskan masalah berdasar kehendak rakyat hingga tercapai suatu kata mufakat .

5.       Sila kelima : keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia

Keadilan social berarti keadilan yang berlaku dalm masyarakat Indonesia di segala bidang kehidupan , baik material maupun spiritual .seluruh rakyat Indonesia berarti setiap orang yangmenjadi rakyat Indonesia ,baik yang berdiam di wilayah kekuasaan  republic Indonesia maupun  warga Negara Indonesia yang tinggal diluar negeri .keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia berarti bahwa setiap orang Indonesia mendapat perlakuan yang adil dalm bidang hokum, politik,ekonomi ,dan kebudayaan .

Pengamalan Pancasila

Pengamaln pancasila ,melaksanakan pancasila dalam kehidupan sehari-hari ,menggunakn pancasila sebagai petunjuk hidup sehari-hari ,agar tercapai kesejahteraan dan kebahagiaan kehidupan lahir dan batin .untuk lebih jelas mengetahui pancasila maka dibuatlah ketetapan MPR no.II/MPR/1978 tentang pedoman penghayatan dan pengamalan pancasila .

Pedoman penghayatan pancasila dan  pengamatan pancasila (ekaprasetya pancakarsa)

Meyakini kebenaran pancasila diharapkan tercapai  suatu kebahagiaan hidup yang didasarkan atas  keselarasan dan keseimbangan  baik dalam hidup manusia pribadi ,dalm huungannya manusia dan masyarakat, manusia dengan alam ,hubungan manusia dengan bangsa-bangsa lain dalm hubungan manusia dengan tuhan ,maupun dalam mengejar  kemajuan lahiriah maupun kebahagiaan rohaniah .dalam mewujudkan kewajiban sebagai warga Negara dan warga masyarakat ,dipergunakaanlah pedoman sebagai berikut:

1.       sila ketuhanan  yang  maha esa

dalm kehidupan masyarakat i dikembangkan sikap hormat-menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dan penganut-penganut kepercayaan yang berbeda sehingga dapat terbina selalu kerukunan hidup  diantara sesame umat beragama dan berkepercayaan terhadap tuhan yang maha esa . dan tidak boleh ad pemaksaan suatu agama atau kepercayaan kepada orang lain .

2.       sila kemanusiaan yang adil dan beradab

dengan adanya sila kesua ini manusia diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat martabatnya sebagai mahluk tuhan yang maha esa ,yang sama derajatnya ,yang sama hak dan kewajiban asasinya ,tanpa membeda-bedakan suku ,keturunan ,agama dan kepercayaan,jenis kelamin ,kedudukan social ,warna kulit dan sebagainya .maka dikembangkan sikap saling mencintai sesame manusia ,sikap tenggang rasa dan tepa slira ,serta tidak semena-mena terhadap orang lain dan bekerja sama dengan bangsa lain

3.       sila persatuan Indonesia

dengan sila persatuan Indonesia manusia Indonesia menempatkan persatuan, kesatuan serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan Negara  diatas kepentingan pribadi atau golaongan.ini berarti  manusia Indonesia sanggup dan rela berkorban untuk kepentnan Negara bangsa apabila diperlukan yang dilandasi rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.persatuan dikembangkan atas dasar bhinnejka tunggal ika ,dengan memajukan pergaulan demi kesatuan persatuan bangsa .

4.       sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan dan perwakilan

manusia Indonesia memilki hak,kewajiban yang sama ,dan dalm pengguanaan hak perlu menyadari selalu mengutamakan kepentingan Negara dan masyarakat .